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On aimerait bien poser cette question, « qu’est-ce qu’un arabo-musulman?», sous la forme des en tenant compte des contextes, époques histo riques, à partir desquels cette question, nullement abstraite, concerne les enfants, les femmes, les hommes, les familles, vivant aujourd’hui dans des pays, territoires, nations, sociétés, états qui ne relèvent pas ou plus de l’aire de civilisation dite, à partir du discours historique sur les sociétés, les civilisations, « la civilisation arabo-musulmane».

Si l’on se réfère à cette dénomination, on pourrait, selon des critères de langues et de religion, retenir que cette dénomination est bien trop générale et oublie d’autres réalités, existences linguistiques et religieuses présentes dans cette aire.

La civilisation dite arabo-musulmane a concerné, depuis la naissance de cette religion nouvelle que fut l’islamau VII siècle de notre ère jusqu’au XV siècle, plusieurs pays, de l’Orient lointain à l’Occident proche, de la Chine à l’Andalus, jusqu’à l’expulsion des musulmans ainsi que celle des juifs à partir de l’année 1492; et, nombreux furent et sont les pays qui eurent pour cadre de vie juridique, esthétique, politique, religieux, l’arabe comme langue et non comme ethnie, l’islam comme religion dominante – de domination sans exclusion principielle des autres langues, cultures, religions, par exemple juive, chrétienne, araméenne, égyptienne, grecque, latine, berbère… auxquelles la civilisation arabo-musulmane, assurément, doit beaucoup en science, littérature, esthétique, philosophie, médecine, mathématique, astronomie, traduction et transmissions des œuvres…

La plupart des civilisations qui, à un moment de leur histoire, se mettent à conquérir des territoires, faisant ainsi acte d’impérialisme dominant, connaissent des phénomènes d’inclusion, d’intégration, et, à l’inverse, d’exclusion, de ségrégation, à la limite, d’extermination. Et si l’aire de civilisation arabo-musulmne fut, comme tant d’autres, une aire et ère de différenciation, de stigmatisation, de statuts hiérarchisés des personnes et communautés qui n’étaient pas, comme nous le disons aujourd’hui si aisément, d’origine et de confession musulmane, comme en témoignent pour les communautés juives et chrétiennes les dhimitudes, il n’en est pas moins vrai, historiquement, que « pouvaient» – ce mot marque bien l’arbitraire de ces statuts de dhimis – coexister des personnes et communautés de différentes langues et croyances.

L’analogie avec les guerres civiles que connaissent la plupart des pays dits arabo-musulmans est à remarquer ainsi que c’est l’intégrisme islamique qui fit tant de tort à cette civilisation à partir de la fin du XI siècle. Intégrisme qui toucha autant les pays du Proche-Orient que ceux du Maghreb et de l’Andalousie; et, la civilisation arabo-musulmane fut déjà victime de l’intégrisme à cette époque.

Tout ceci pour dire que la dénomination « arabo-musulmane» n’est pas aussi simpliste que le laisserait supposer une caractérisation ethnique dont la fonction de bouc émissaire est en accord avec la xénophobie, le racisme, l’antisémitisme, dont fait état aujourd’hui le rapport de 2014 de la Commission nationale contre, précisément le racisme, l’antisémitisme et la xénophobie.

Relevons, cependant, que le terme « arabo-musulman», dont parle le rapport, n’est à l’occasion utilisé que par des personnes que l’on dira cultivées, et ne fait pas partie du vocabulaire courant, commun, banal, d’un racisme ambiant, pour autant que ce vocabulaire raciste, commun, ambiant, et, néo-colonial, se contente de termes plus direct et simple comme ceux d’arabes, maghrébins, africains, niant toute diversité et différence pour enfin dire que ces personnes maghrébines, arabes, et, finalement, musulmanes, sont non seulement inassimilables selon une logique ancienne de l’inassimilable et au fond, au fond des fonds, surtout, indésirables.

Mieux vaut rester entre soi pour bien s’entretuer soi-même.

S’il est un livre qui mériterait d’être lu et relu pour sa valeur d’histoire des aléas, fluctuations, violences sociales et surtout politiques contre celles et ceux dont les pays furent colonisés puis devinrent indépendants, c'est bien le livre de Patrick Weil déjà paru en l’année 2002 de ce siècle dont on aimerait bien qu’il soit à l’origine d’un autre discours que celui qui fut tenu sur les juifs, les étrangers, les arabes, les immigrés durant le siècle passé, qui fit tant de tort à la civilisation humaine, tout court, et, en tant que telle.

La question du titre de l’ouvrage de Patrick Weil serait à méditer autant que celle déjà posée par le livre de Montesquieu puisque le titre de ce livre est, je vous le donne en mille, et, peut-être avez-vous deviné, oui: « Qu’est-ce qu’un français?»

Opportune question qui nous fait comprendre que l’étranger fait partie de nous tout comme les dits « arabo-musulmans», qui pourraient être des « arabo-chrétiens», ou, des juifs parlant arabe, que l’on dirait alors « arabo-juifs», sans offense pour quiconque, qui parlent aujourd'hui français, d’autres langues, aussi, et font partie du territoire et de la civilisation actuelle de ce pays qu’est la France.

A la question « Qu’est-ce qu’un arabo-musulman?» ne pourrait-on pas répondre, aujourd’hui, après tant de violences, arbitraires, malentendus: « eh bien, un français comme les autres: différent, semblable, et, français.»

Est-ce si difficile d’être soi-même avec l’autre, plutôt que contre?

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En l’absence de bonne décision et de cadrage, un même dossier sera donc bonifié ou pas selon que l’examinateur connait le lycée ou pas, pense que le lycée est bon ou pas, qu’il a décidé par lui-même de prendre en compte ce critère ou pas, etc.. Et cette évaluation ira jusque dans les appréciations : “turbulent” dans un lycée REP a-t-il la même signification que dans un lycée d’élite ? Et jusque dans les classes : 11 avec dans une classe qui a 6 de moyenne a-t-il la même signification que 11 avec 12 de moyenne ? Est-ce l’enseignant qui note plus sec, ou la classe qui est de moins bon niveau ? Faut-il classer les profs comme on devrait classer les lycées ? C’est sans fin…

En conséquence, la prise en compte du lycée se fera de façon totalement aléatoire dans le tri des dossiers de candidature Parcoursup. Il s’agit là d’une injustice infiniment plus grande et hypocrite que celle du tirage au sort.

Durant la journées portes ouvertes dansmon IUT, des parents se sont émus que leur enfant, en “filière *” (d’élite) dans un lycée d’élite, avait une moyenne nécessairement inférieure à ce qu’elle aurait été dans une filière normale ou un lycée normal. Leur enfant se retrouvait donc pénalisé dans le tri des candidatures. Tout est dit :

C’était l’enjeu de la réunion du Femmes Bottes Sandra 64 Josef Seibel kxRVj
de ce jour : rendre transparents les “algorithmes locaux”. Ces amendements seront brutalement refusés. Les parents n’auront donc aucun moyen de prévoir, y compris avec une connaissance fine du système. En conséquence, pour les parents non plus il n’existe pas de bonne solution : quel que soit votre choix, il pourra s’avérer pénalisant pour votre enfant dans le tri des dossiers Parcoursup.

Pour finir, le rapport Chaussures Espadrilles Pons Toni QuydFhU
de la Fondation Jean Jaurès donne un bon aperçu de l’évolution des inégalités entre établissements scolaires. On peut y découvrir ce graphe très parlant sur la part des élèves de PCS (professions et catégories socioprofessionnelles) défavorisées par collège à Paris :

Le référé de la Cour des Comptes Mocassins En Cuir Brossé Prada khz6tx
montre qu’on peut sans rougir utiliser le terme “défavorisé” pour désigner des établissements scolaires : ces derniers sont objectivement défavorisés dans la répartition des moyens. Ces inégalités sont donc issues de décisions politiques conscientes.

Le rapport Chaussures Culte Mules hh80LoQR
publié par le Sandales Ligne Perkins Timberland Rose rQREH
et écrit par Mathieu Ichou de l’ donne des bases explicatives et théoriques intéressantes. On y apprendra par exemple la différence entre inégalités verticales (le niveau d’étude) et horizontales (la qualité des diplômes à niveau égal). On y trouve cette citation fort éclairante :

IV. Les mesures de prévention prévues aux 3° et 4° du II, concernant les terrains boisés, lorsqu'elles imposent des règles de gestion et d'exploitation forestière ou la réalisation de travaux de prévention concernant les espaces boisés mis à la charge des propriétaires et exploitants forestiers, publics ou privés, sont prises conformément aux dispositions du titre II du livre III et du livre IV du code forestier.

V. Les travaux de prévention imposés en application du 4° du II à des biens construits ou aménagés conformément aux dispositions du code de l'urbanisme avant l'approbation du plan et mis à la charge des propriétaires, exploitants ou utilisateurs ne peuvent porter que sur des aménagements limités.

« VI. Les plans de prévention des risques d'inondation sont compatibles ou rendus compatibles avec les dispositions du plan de gestion des risques d'inondation défini à Femmes Shabbies Amsterdam184020002 Bottes De Combat Shabbies Amsterdam Y3muKlCTt
. »

« VII. Des décrets en Conseil d'Etat définissent en tant que de besoin les modalités de qualification des aléas et des risques, les règles générales d'interdiction, de limitation et d'encadrement des constructions, de prescription de travaux de réduction de la vulnérabilité, ainsi que d'information des populations, dans les zones exposées aux risques définies par les plans de prévention des risques naturels prévisibles.

« Les projets de décret sont soumis pour avis au conseil d'orientation pour la prévention des risques naturels majeurs. »

Lorsqu'un projet de plan de prévention des risques naturels prévisibles contient certaines des dispositions mentionnées au 1° et au 2° du II de Chaussures Bottines Elia Maurizi tKsx0qV6Ch
et que l'urgence le justifie, le préfet peut, après consultation des maires concernés, les rendre immédiatement opposables à toute personne publique ou privée par une décision rendue publique.

Ces dispositions cessent d'être opposables si elles ne sont pas reprises dans le plan.

" Le préfet définit les modalités de la concertation relative à l’élaboration du projet de plan de prévention des risques naturels prévisibles.

" Sont associés à l’élaboration de ce projet les collectivités territoriales et les établissements publics de coopération intercommunale concernés. "

Après enquête publique « réalisée conformément au Sandale Marron / Argent / Blanc Bronx r4RFS9LL
», et après avis des conseils municipaux des communes sur le territoire desquelles il doit s'appliquer, le plan de prévention des risques naturels prévisibles est approuvé par arrêté préfectoral.

" Au cours de cette enquête, sont entendus, après avis de leur conseil municipal, les maires des communes sur le territoire desquelles le plan doit s’appliquer. "

Le plan de prévention des risques naturels prévisibles approuvé vaut servitude d'utilité publique. Il est annexé au « plan local d’urbanisme », conformément à « l’article L. 153-60 » du code de l'urbanisme .

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